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黄简讲书法：四级课程（花样篇）15——称谓3二 朋侪前两堂课解说了"亲"和"戚"的意思。现在我举六个例子：伯父、堂伯父、从伯父，这是血亲，姻伯父这是婚姻带来的外姓伯父。
另有谊伯父，这是干亲，有同学问"干"的意思是什么？"干"就是名义上的。最后世伯父，即非血缘、又非婚姻，只是前辈的友情，其实这只是朋侪。朋侪在一小我私家的社交关系中很是重要，今天就讲讲朋侪。2.1朋侪的界说先说说"朋侪"的界说,这是一个词组，离开来说，"朋"和"友"的意思是差别的。
《易经》："君子以朋侪讲习"，孔颖达疏："同门曰朋，同志曰友"。"同门"指同一个老师，同出一门，现在来说就是同学。"同志"就是志趣相同，昔人说"同其心意所趣向也"。
孔颖达是唐朝人，比他早的如汉朝经学家都这样讲，郑玄注《周礼·大司徒》说："同师曰朋，同志曰友"。"同门"就是"同师"。
如《论语》，一开始孔子讲了一句话：■有朋自远方来，不亦乐乎？这里泛起了"朋"，指同学。曹魏时何晏编着《论语集解》，集西汉以来诸家校本，如孔安国、包咸、马融、郑玄等名家训解，这是我国历史上第一部集解专著。你看"有朋自远方来"这一句下的注，"包氏曰：同门曰朋也。
""苞氏"就是包咸，何晏因为爸爸叫何咸，书中避忌，所以称包咸为"苞氏"。这包咸是专讲《论语》的专家，皇太子的老师。
上一堂课讲到何进的宗族表，汉朝就亡在这位何上将军手中，他请董卓进京反抗阉人，一部《三国演义》就此拉开序幕。何晏就是何进的孙子，这是台甫鼎鼎的玄学大师，而且是中国历史上的超级帅哥，皮肤皎洁，姿容俊美。魏明帝怀疑他是涂了白粉，把他叫来就地吃一碗热汤面，何晏吃的大汗淋漓，一边吃一边用衣袖抹汗，效果吃完面条脸色更白了，所以有"傅粉何郎"、"何郎粉"这些词，比现在英语翻译过来的"粉"早了一千七百多年。
这何家的人都是超级漂亮，所以一个女孩进宫当了皇后，就连何进的媳妇尹氏（就是何晏的妈妈）也是大尤物，因为丈夫何咸去世早，年轻轻守了寡，厥后被曹操瞥见，居然马上纳尹氏为妾，何晏为养子，这就是历史上所称的尹夫人。列位，王羲之的生活习惯，和何晏极有关系。王羲之《十七帖》之六，称之为《服食帖》。
"服食"就是吃五石散，有毒，王羲之病死跟服食有关。鲁迅说："吃散起源于何晏，……其实何晏值得骂的，就是因为他是吃药的提倡人。"这个药就是五石散。
七级课程我讲草书的时候，还会详细讲，列位现在先记着这个帅哥何晏。韩愈《师说》：■古之学者必有师。
又说：■圣人无常师。圣人有许多老师。这样一来，"朋"（就是同学）相当多。
但同学未必同志，所以"友"比"朋"少，昔人说"朋疏而友亲"，友谊很是珍贵。2.2老师的种种称谓"同时曰朋"，说"朋"当从老师说起。
老师这个职业很是古老，周朝有两种"师"，一是辅佐国军的"师"，即是子女太师。■《尚书》说："周公为师，相成王左右。"□毛传："师，太师，周之三公也。
"二是教民的"师"，称为师氏。■《周礼天官》："三曰师，以贤德民。"□郑玄注："师，诸侯师氏，有品德以教民者。
"师氏是一个官职，子女借用这个官职称谓老师。如唐代陈子昂写《为人陈情表》："老母悯臣孤蒙，恐不负荷教诲，师氏训以义方。"这里"师氏"就是老师。
古代另有女老师，也称师氏。如《诗经·周南·葛覃》："言告师氏，言告言归。
"这首诗的师氏指女老师，专教女学生，通常是五十岁以上，无子女而只身者担任。父师和少师师氏是官方职务，民间门塾的老师怎样称谓呢？■《仪礼·乡饮酒李》郑玄注：■"古者年七十而致仕，老于乡里。医生名曰父师，士名曰少师，而教学焉。""致仕"就是退休，归老家乡教学子弟，如果原来的身份是医生，则称为"父师"。
如果原来的身份是士，则称之为"少师"。学生是农家子弟，在农闲时上课。
其时的"老师"真有点老，年过七十。"老"在古文中可以是表现尊敬，也可以是指退休告老者。
先生、老先生老师又称"先生"，这是大家都知道的。"先生"顾名思义，就是先出生的人，原来指第一个孩子，厥后扩大指父兄。■《论语》："有事门生服其劳，有酒食先生馔。"□何晏（《论语》）《集解》引马融曰："先生，谓父兄。
"你看，何晏的书很有用。"先生"厥后转义为"老师"，■《礼记》: "[童子]见先生，从人而入。"□孔颖达疏："先生，师也。
"所以可以称老师为"先生"，或"老先生"。注意女性当老师也可以称先生，宋代·曾巩《李君妻太原王氏墓志铭》这样说：■夫人姓王氏，太原人。……子孙受学，皆自为先生。
这位王氏，王夫人，自己当老师教子孙。你看毛主席致宋庆龄这封信，信封写"面呈宋庆龄先生"，信中说"敬希命驾莅平，以便就近请教"。其时周恩来也有信邀请宋庆龄北上，信中说"新中国建设有待于先生指教者正多"，也是用"先生"，包罗有老师的意思。
业师其他名称如"业师"，强调直接授业的老师。■《儒林外史》（第三十三回）：■"卢华士请在书房里摆饭，请出一位先生来，是华士今年请的业师。"座师、座主、房师另有明、清所盛行的座师、座主、房师，这是举人和进士对录取他们的主考官之尊称。
这座师不是业师，没有直接教授过他们，（这一点顾炎武说的很明确）。■清·顾炎武《生员论中》：■"生员之在天下，近或数百千里，远或万里，语言差别，姓名不通，而一录取第，则有所谓主考官者，谓之座师，有所谓同考官者，谓之房师。"考官不止一位，一位忙不外来，辅助主考官的就是同考官，考生称为房师。
现在你去读《儒林外史》三十六回就懂了：■天子瞥见，说道："这虞育德年龄老了，着他去做一个闲官罢。"当下就补了南京的国子监博士。
■虞博士欢喜道："南京好地方！有山有水，又和我家乡相近！我此番去，把妻儿老小接在一处，团圞着，强如做个穷翰林！"当下就去告别了房师、座师。房师、座师其实就是这些翰林的政界人脉。夫子昔人又称老师为"夫子"，原本是称孔子的。
孔子学生有三千人之多，他们怎么称孔子呢？只要看《论语》就可以知道，其时称"夫子"。《论语》中"夫子"泛起四十次，如：■《论语》：■曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"（又如，子罕说：）■子罕曰："夫子循循然善诱人。"所以子女把老师称之为夫子。
启功先生有一篇回忆他老师陈垣先生的文章，题目就叫做《夫子循循然善诱人》。这是清代吴大澄致其师潘祖荫的手札，吴大澄和潘祖荫都是良好的金石学家，这封信是用金文写成的，很是稀有。你看一开始称谓老师："夫子大人函丈"。
这封信收藏者是潘景郑先生，他是《历代书法论文选》的编委，版本学家。教授也有称老师为"教授"者，"教授"原来是宋以来的学官之名，厥后民间称私塾老师也冠以"教授"。
《水浒传》中称吴用就是如此，如第十五回：■那阮小二走将出来，头戴一顶破头巾，身穿一领旧衣服，赤着双脚。出来见了是吴用，慌忙声喏道："教授何来？甚风吹获得此？"最后说一下，有关老师的称谓是变更的，（明代王世贞《觚不觚录》这样说）：■京师称谓极尊者曰老先生，自内阁以至巨细九卿皆如之。
门生称座主，亦不外曰老先生而已。■至分宜当国，而谀者称老翁，其厚之甚者称夫子。今后门生称座主俱曰老师。"分宜"就是权相严嵩，他是江西分宜人。
捧臭脚者称严嵩为夫子，王世贞看不下去了。自此以后，门生都改口叫座主为老师。
谢谢列位，下次继续。本节要点：■朋侪的界说。■老师：周朝的师氏、父师和少师。
■先生、业师、座师房师、夫子、教授。温习思考：■试读这张作品最后的上款和下款，作者和接受者是什么关系？■指出其中的尊称、敬词和谦称。■《周书·斛斯征传》："后高祖以征治经有师法，诏令教授皇太子。
宣帝时为鲁公，与诸皇子等咸服青衿，行束修之礼，受业于征，仍并呼征为夫子。"这"夫子"是劈面称谓老师，还是背后称谓？还是二者皆可？■提示：请对照《论语》四十个"夫子"。
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